访谈|一位普通基督徒弟兄：美剧撬开心门后，经历的祷告和思考

病得医治、浪子回头的信仰见证故事有很多，这些故事大多跌宕起伏、极具传奇色彩。方弟兄的信仰故事并非如此，他只是用“机缘巧合”这四个字来简单概括了自己的信仰经历。但他却在信仰之后，有了更多的个人祷告与信仰思考。

方弟兄，一名东南沿海城市的普通职场人。笔者见到他时，他穿着松软休闲的灰色运动服，戴着一副黑框眼镜。他说起话来，偶尔还会低下头、用手上下滑动着自己的上衣拉链，很认真地分享和谈论每一个话题。

美剧撬开了心门，梦中的眼泪安稳了踌躇的心

方弟兄是在朋友的带领下，第一次机缘巧合地去了教堂。但他只记得去了教堂一开始就要唱歌，这让他有点不自在，不过他表示教会的人倒是很热情。那次他作为新人收到了人生第一本圣经。带着这份特别的礼物回家后，他也偶尔会翻一翻，总体感受就是这书像本神话。

对信仰并无兴趣、在教堂也没留下特别印象的他，便在接下来的六七年期间将圣经束之高阁，关闭了自己的心门，也与基督信仰划了清界限、保持了遥远的距离。

有段时间，方弟兄喜欢上了美剧，正好刷到一部叫《圣经的故事》的剧，这部剧提炼了圣经里的核心经典故事，以电影艺术的方式表达故事既直观又生动，也逐渐撬开了方弟兄紧闭的心门。

接下来，方弟兄就像追美剧般热心地想要了解圣经。然而，他觉得靠自己的阅读实在是很有限，心里又渴慕又迷茫。机缘巧合之下，他发现就在自己住所附近居然有一家教堂，于是便去那里参加了慕道班学习。学习期间，方弟兄加深了对圣经的学习，觉得信仰的教导很好，得坚持参加。与此同时，他的内心却冒出一种真实又莫名的恐惧感，让他无法向前，他信仰生命的成长再次被卡住。

方弟兄一直以来都不会忘记他做的一个梦。某夜，他梦到上帝显现，醒后发现自己流了许多眼泪，打湿了枕头。他心里感受到的是开心与平安，从此便不再纠结，也自然而然地接受了信仰。

建立信仰个人与环境都很重要，希望教会能更加开放、重视个性化栽培

方弟兄回望自己的信仰经历时，他肯定自己能拥有信仰，这其中一定有上帝的工作。但一个人要建立信仰，个人主观上拥有寻求的心很重要。在他眼中，天然人本能带有更多的是社会属性，受到科学、文化等影响，没有被启发、思维钝化、自己对信仰也是没有觉知的。除非自己想去了解，否则要接触信仰就会变得很难。

但个人主观上寻找信仰，也需要好的环境。好的环境会加速一个人信仰的成长，而教会就能提供给人很好的信仰环境。如果没有教会，很多人会失去认识信仰的机会。方弟兄见证说：“如果当时没有教会，自己的人生轨迹将很不同。教会很关键、意义重大。”

起初，方弟兄在教会中接受了系统性的信仰学习，对个人的成长帮助很大；但后期，因为感受到教会体制的固化，他便回归到了自己个人的信仰操练中，花更多时间来个人灵修。他这样形容自己的信仰操练：“不是说一些大话，而是在小事上践行。通过自身的改变，潜移默化去影响自己力所能及的范围。”

所以，方弟兄觉得教会要更加开放，以提供给人一种信仰环境。若有人有需要、想寻求的时候，起码可以为他提供最低成本、最高效率的接触机会。就像一种缘分或契机，大家都要为这样的环境做努力。同时，教会发展不仅仅是追求人数的增长，当然数量能说明一定的问题，但数字是冰冷的，教会更要关注对个人灵性生命的培养。在牧养方面，教会不能很固化地像要完成“KPI”一般做牧养，缺乏调整与反思很容易带来教会的僵化，也无法关顾到信徒的个性化发展。他期待教会在牧养中能更加重视人与人在认知、理解、状态等多方面的个体差异，形成教会与动态的互动关系。因为个体是在社会中生活的，每个人都有不同的工作，只有真正影响和帮助个人成长了，才更有意义。

祷告像脐带，也像上帝的手

这些年来，方弟兄已经有了非常规律的祷告生活。每天早晨，他通常祷告结束后，才出门上班；每个夜晚，他也是做完祷告才会上床睡觉；中午休息时，他有时也会根据情况来安排一些时间来祷告。

这样的祷告习惯并非一朝一夕建立起来的，方弟兄关于祷告的启蒙认识是从西方的影视作品中，例如饭前祷告、男主角遇到头疼的事就祷告等等这类场景中得来的。那时的他并不懂信仰，只将祷告视为一种典型的西方文化。

在有了信仰并接受教会牧养后，他逐渐理解了祷告的重要性。哪知知道是一回事，真正去祷告是另外一回事。他很快就发现对自己而言，祷告这件事极不自然。自己闭着眼睛坐在那里说话的时候，甚至连身体都在排斥。他说：“人很自我，只有自己认可的事才会去做，可惜祷告不是。但信仰的教导是让人放下自我，学会交托给主。”这也是方弟兄尝试着祷告，一点点经历出来的。他过去时常自信满满地认为靠着自己就能做许多事，但又发现人性很真实，人心里刚硬的部分会常常反弹、时不时地冒出来。为了生命的突破，他带着信心再次尝试去祷告，一段时间后，他奇妙地发现自己居然有了很多变化。这些转变是无法用理性言说，却不可否认，是从心里感受到的真实而正向的。

或许在中国文化中，给人规范、约束的道德要求过多，反倒教人自由表达和寻找的鼓励过少，导致中国人觉得祷告是很难的事。尤其对于一个弟兄而言，他们或许更显得内敛、刚强且克制。方弟兄也不断强调自己是个很自我、理性强大的弟兄，但他真实的经验证实了祷告的重要，甚至可以说是信仰的核心。随后，方弟兄伸出两只手比划着，为祷告做了两个比喻：“祷告就像脐带。祷告，生命就会被滋养；而没有祷告，生命就会坠落。因为人性的骄傲，人很容易变得不稳定，所以要保持祈祷的状态。持续性的祷告就像主的手，永远把人托住，让人的状态平稳，对人心的安抚作用非常大。就个人经历而言，祷告会使信仰建造得更牢固、成长更快、更有力量。”

可以祷告也能有鲜活的生命力，是与其他宗教很大的不同

方弟兄再次提及自己是个人想法强烈、独立又有主见的人。他告白说：“在信仰之后，我觉得信仰最不一样的就是，能叫人拥有鲜活的生命力。”方弟兄是一个博览群书又喜欢思考的人，他曾经也花时间了解过佛教、道家等各种宗教思想。他认为宗教是在不同历史发展阶段、不同地域文化所衍生出来的一些新的定义或概念。宗教的精华与基督信仰有很多内容是相通的，也会教导人行善。但就他个人的真实经历而言，基督信仰是有生命力的，其他宗教只能称为人类很高深的智慧，但个人生命在它上面建立不起来。因为其他宗教都没有祷告的渠道，只是让人去悟，这个难度很大；而基督信仰很简单，可以去祷告，就能与上帝直接建立联系。

祷告或许与中国的传统文化有很多冲突，有人甚至觉得基督信仰是外来的宗教。但如果一个人的思维和认知一直处在现有的文化里，心都不能脱离固有的文化，也很难真正理解外来文化真正的本质。最后，方弟兄也建议大家：“人要有开放的心态，尝试着站在自己的文化角度去了解对方，这样就能跳出自己的文化局限、站在对方的视角反观自己的文化。这时候，人对新事物的理解就能提升。比如，我们中国人了解了基督信仰，再回归自己的文化，就能对我们中国自己的文化理解更加深入。”

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